"ஆறு" அது ஆழமில்லே!

நான் சிறுமியாய் இருந்த காலத்துல வீட்டுக்கு ஒருநாள் தபால் கார்ட்டு வந்தது. எங்கப்பா அதைப் படித்துப் பார்த்துவிட்டு, சின்ன கெட்ட வார்த்தையில் அதை திட்டி விட்டு கிழித்துப் போட்டார். என்னப்பா என்று ஆவலுடன் விசாரித்ததில் தெரிந்துக்கொண்டேன் திருப்பதி பெருமாளின் சங்கலி தொடர் மிரட்டல்கள். இப்பொழுது வெங்கடாசலபதிகளும், சமீபத்தில் பிள்ளையாரும், தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியால் கணிணி மூலம் உலகை வலம் வரத் தொடங்கியுள்ளார்கள். அவ்வப்பொழுது இத்தகைய மெயில்களைப் பார்க்கும்பொழுது, மனிதன்
மாறவில்லை என்று பாட தோன்றும். இந்த சங்கிலி தொடர்களே மேலும் அலர்ஜியானதுக்கு காரணம் அடுத்து பார்த்த, உட்கார்ந்த இடத்திலேயே பணம் தானா கொட்டும் என்ற சங்கிலி தொடர் மோசடிகள்.

வெங்கட் ரமணி, அதேப் போல, ஆறு சங்கிலித் தொடரில் என்னை இழுத்துவிட்டு விட்டார். போதாதற்கு சங்கிலி தொடரை கட் பண்ணிடாதீங்கன்னு மிரட்டல் வேற! மிரட்டலைப் பார்த்து பயந்துப் போன எனக்கு போதாகுறைக்கு இந்த சம்பவம் வேறு நினைவில் வந்தது.

ஒருதடவை, ரொம்ப பழக்கமானவங்க, வீட்டுல பூஜை கட்டாயம் வாங்கன்னு கூப்பிட்டாங்க. பொதுவாய் அழைப்பு வந்தால், பெரியாரிசம் பேசாமல், பவ்யமாய் போய் கொடுப்பதை வாங்கி வருவது வழக்கம். என்ன பூஜை என்று போய்ட்டு வந்தப்பிறகா இல்லை, முதலிலேயே
கேட்டேனா என்று நினைவில்லை.

அதுவும் ஒரு சங்கிலி தொடர்தான். அதாவது நானும் ஐந்து வாரம் பூஜை செய்து, ஐந்து பேருக்கு வெற்றிலை பாக்கு இத்தியாதிகள் தர வேண்டுமாம். என்னால முடியாது என்றதும், அந்த அம்மாளுக்கு வந்ததே கோபம், இந்து சமயத்தை வேரறுக்க வந்த கோடாலியே என்ற ரேஞ்சுக்கு ஸ்பீச் கொடுத்துவிட்டு, கோபமாய் போனவர், அன்றிலிருந்து அவரை சந்திக்கும் பொழுதெல்லாம், லேசாய் குத்திக்காட்டவும் மறுக்க மாட்டார்.

என்ன எழுதுவது முழித்துக் கொண்டே எழுதப்பட்ட அனைத்து ஆறையும் வலம் வந்தேன். என்னத்த சொல்ல?எல்லாருக்கும் இயற்கை பிடிச்சிருக்கு, காலை, மாலை சூரியன், நிலா, கடற்கரை, பாட்டி வீடு அல்லது சின்ன வயதில் வளர்ந்த வீடு, கருவாட்டு குழம்பு இல்லை என்றால் இடியாப்பம், ஜெயகாந்தன்/ஜானகிராமன்/ பொன்னியின் செல்வன், அன்பே சிவம், மகாநதி, ஜெயசந்திரன், ஜேசுதாஸ் ஏறத்தாழ எழுத நினைப்பவர்களின் எண்ணங்களில் ஒற்றுமை அதிகம். (ஆனா பசங்கள் மட்டும் ஒண்ணாங்கிளாஸ் டீச்சரை மறக்கவில்லை)

இப்படி நொந்து நூலாய் வரும்பொழுது, எதாவது நக்கலாய் , ஒன்று இரண்டு என்று வரிசைப்படுத்தலாம் என்றுப் பார்த்தால், அதிலும் மண்ணைக் கொட்டி புண்ணியத்தைத் தேடிக் கொண்டார் டூபுக்கு.

என்னத்தான் எழுதுவது எல்லாம் வலைப்பதிவுகளையும் வலம் வரும்பொழுது, புத்தருக்கு போதி மரத்தடியில் ஞானோதயம் ஏற்பட்டதுப் போல சில விஷயங்களில் ஒரு தெளிவு ஏற்ப்படது. என்னுடைய புரிதல் சரியா தவறா என்று நீங்கள்தான் சொல்ல வேண்டும். சங்கலி அறுப்படாமல் இருக்க ஆறை மட்டும் எடுத்து விடுகிறேன்.

சில வர்த்தமானங்களும், உண்மைகளும்!

1- பெண்கள் ஒண்ணுமில்லாத விஷயங்களை மணிக்கணக்காய் பேசி நேரத்தை வீண்டிப்பார்கள்- கொஞ்சம் மதம், கட்சி, தலைவர், அரசியம், குரு சார்ந்த புல்லரிப்பு பதிவுகளைப் பாருங்கள்

2- பெண்களுக்கு வம்பு, அக்கப்போர் என்ற மத்தவங்களோட சொந்த விஷயங்களை அலசுவது என்றால் அல்வா- யாரூக்கு பெண்களுக்கு மட்டுமா? எங்கோ என்றோ போட்ட இருவரிகளை எடுத்து இந்தா ஆதாரம் என்று காட்டி கதிகலங்க வைப்பது யாருங்க?

3- சாமீ, பூஜை, பக்தி, ஆன்மீகம் ஆகியவைகளில் பெண்களுக்கு ஆர்வம் அதிகம்- அப்படியா?

4- பெண்கள் சரியான பயந்தாங்கொள்ளிகள்- பெயரை மறைத்துக் கொண்டு வீராவேசமாய் வலைப்பதிவில் அட்டை கத்தியைக் காற்றில் வீசுபவர்களில் ஆண்கள் அதிகமா பெண்கள் இருக்கிறார்களா?

5- குழாயடி சண்டையில் பெண்களுக்கு என்னத்தான் ஆவலோ? இரண்டு பெண்கள் சேர்ந்தால் போதும், சண்டை வந்துவிடும். ஒற்றுமையே கிடையாது- வெல்கம் டூ தமிழ்மணம்

6- பெண்கள் பொறுமையில் பூமா தேவிக்கு சமமானவர்கள்- ஐயகோ, உப்பு பெறாத விஷயத்துக்கு மாங்கு மாங்கு என்று பொறுமையின் பூஷணமாய், ஒற்றை விரலில் (இது தமிழ் தட்டச்சு தெரியாதவர்களுக்கு) , பக்க பக்கமாய் தட்டச்சுபவர்களையும், இணையமெல்லாம்
தேடி லிங்கு பிடித்து அளிப்பவர்களையும் என்ன சொல்ல?

இத்தோடு நிறுத்திக் கொண்டுவிடுகிறேன்.

சங்கிலித் தொடர் அறுப்படாமல் இருக்கு, யாரைக்கூப்பிடலாம்???

இதோ என் பட்டியல்!

1- நேசமுடன் வெங்கடேஷ்
2- எழுத்தாளர் பாரா
3- இரா முருகன்
4- எஸ்.ரா
5- அண்ணாகண்ணன்

இவங்க எல்லாருமே பெரிய ஆட்கள், ஆனால் இணையத்தை விட்டு வனவாசம் போனவர்கள். அவர்கள் மீண்டும் வர வேண்டும். புதிது புதியதாய் நாளும் வலைப்பதிவுகள் ஆரம்பிக்கும் தமிழ் ஆர்வலர்களுக்கு இவர்களின் படைப்புகள் மிக உபயோகமாய் இருக்கும் ராமுவும், அண்ணாகண்ணனும் தங்கள் வலைப்பதிவை, தங்கள் எழுதுக்களைப் போட்டு வைக்கும் கிடங்காய் உபயோகிக்கிறார்கள்.

இன்னும் ஒருவர் வேண்டுமே.....

6- கல்வெட்டு என்ற பலூன்மாமா- வித்தியாசமாய் சிந்திப்பவர்.

அது என்ன ஆறு அது ஆழமில்லை என்ற தலைப்பை யோசிப்பவர்களுக்கு,
"ஆறு அது ஆழமில்லை
அது சேரும் கடலும ஆழமில்லை
ஆழம் எது ஐயா
அந்த பொம்பளை--- மன்னிக்கவும் மனுஷங்க மனசு தாய்யா -- என்று மாற்றி படிக்கவும்.